安士全书新白话版50
发布时间:2024-10-08 01:34:16作者:华严经全文网
器用部
吾视阎浮器皿,炎天尽伏昆虫。朔风一起转成空,不待严寒冰冻。但是含灵尚在,贪生畏死皆同。莫言救护了无功,大小一般知痛。(西江月词)
庭院中的水缸、酒坛,若是没有用,应当倒扣在地上,就不至于积水生虫。
灶间多蚂蚁,是由于荤腥的气味招来的,应当让厨夫多方打扫干净,杜绝杀生的可能。
杯盘、锅盏,曾经贮放油腻荤腥的,不应当放在低处。
酿酒的时候,酒工惯例用开水泡坛,其中如果先有积虫的水,应当倒入河里。有小蜘蛛的,捞出来。
蚊子的特性是爱酒,往往淹死,所以夏天的酒壶、酒坛,必须严密盖住。
热炉热罐,不可以放在有虫子的地方,茂密的草丛中。
开水冲茶,须要用铜盆木桶等物,垫在壶底,然后开始冲开水。
夏天冷炭的上面,都有细虫,应当先期暴晒,然后入火。
坛中舀水的碗,应当用洁白的。
雨水新入坛子,放点热炭,不会生出水蛭。若是已经长出虫子,应当用细密绸绢,蒙在小篮外,先轻轻放到水中,汲取篮中的水,那虫子不会误入茶罐。
坛水若是臭了,不能煮茶,河溪又远,不便运输,应当用绢篮,去除篮中的水,虫子就渐少了,不难带入河中。否则,就放到一废坛中,任随它化为蚊子。
废坛积存的水蛭,应当用瓦盖上,并且不要放到檐水下,因为怕有暴雨冲出。
坛坛罐罐,若是先贮存过小菜等食物,气味没消失干净的,到夏天必有细虫,不可就用开水洗。
案头花瓶、水盂,夏天若是过了两天,水中就有细虫,不可以倒在地上。
灯盏之中,夏天多有飞虫扑入,应当放置一小木架,红漆涂它四围,用极轻的纱蒙上,罩在灯外,否则,灯盏上,用一薄铜盖住。
造竹木器皿,须要先用川椒、硫黄汁煮过,不长蛀虫。
新笔用青布包裹,不长蛀虫。
貂狐裘帽,悬在风的地方,不沾杨花,不近米麦,不长蛀虫。
毡衣用生芋擦过,不长蛀虫。
竹器木器,若是要浸在河中洗濯,应当先拂去那上面的细虫,然后入水。浸时,又不可以经过一夜。
溺器洗涤后,不能装满河水。
树艺部
灼灼名花遍地,纷纷艳卉盈庭。想来尽是杀生因,时值三秋尤甚。一遇红英烂熳,辄思置酒招宾。贪夫对此且欣欣,物类于斯丧命。(西并月词)
灌溉田禾,用河泥的占一半了,伤生最多。有他物可以代替的,就代替。
靠近海边的地方,蟹类最多,那里常常碾死在田中,用作稻子的肥料,如果能禁止,可以禁止啊。
种竹子的人常用河泥培在根部,为了竹子茂盛,不知河泥的作用,不如湿灰,因为灰能松土,而泥多生虫子罢了。
竹笋新发,挖掘时也应当小心,因为春天的土,到处有虫子。迁移花卉,也是一样。
桃、梅、榆、柳,容易生毛虫,如果在清明日夜半时,用稻草缠缚,那虫就少了。
桂树上束缚芝麻梗,不长虫。
修去树上的繁枝,应当在春冬时,不应当在夏秋时。因为夏秋花木的叶上,背后都伏藏有细虫。因为叶子生长虫子也活,叶子死了虫子也就死了。
树上有鸟来做窝,如果树枝太低难以防护,不要使它做成。已经做成的,应当注意保护。
缸中种植的莲花,泥里最多细虫,不要枯竭那水,不要弄乱那泥。
蔷薇花开后,那叶子上多生青虫,应当不要种植。
菊花枝上,多生龌虫,触碰它,那膏状如血色,应当杜绝这种赏玩。如果蔬果上有,采摘时留下。
沟中的淤泥,如果用来灌溉花卉,以及堆拥在萹豆、瓜、椒的根上,秋天多生龌虫。
灌溉花木,不适合用有虫的水。
园圃若是靠近池沼,从池内取水灌溉,必须先用水杓搅动一番。
栽花的人家,常用浸泡鸡毛、腐豆的水,过时用来灌溉。不知其中虫蜡很多,一靠近花根,常能引诱群蚁,不只是伤生,又令花枝不茂盛。应当用小篮一只,将纱绢蒙在外面,打水时埋在水中,那水自然向内灌注,而一虫不入,用过以后,就马上挂起。
积存的雨水,最多水蛭,如果要浇灌花木,也应当用绢篮法。烹茶同这个做法一样。
名花艳卉,是赏玩的最开端,与其种到外院,不如种到内室。
卫生部
谷气足以资神,肉味不宜多食。万病原来从口入,此理贪夫不识。但顾舌根三寸,不念身躯七尺。真是堪怜不堪惜,累及妻孥哭泣。(西江月词)
养生的人,不应当吃牛肉,因为能引发旧病,因为病后吃了不康复。又不适合与韭薤、白酒、栗子等一同吃,因为物性相反。
狗肉能中毒引发长疮。怀胎的吃了,生孩子没声音。又不适合与羊肠、大小蒜同吃。
孕妇吃羊肝的,孩子多灾病,不可与猪肉以及辣椒同吃。又羊肚不可与酸梅、小豆同吃。羊肉不可与鱼脍、乳酪同吃。
得疟疾后吃猪肉,能引发旧病。同牛肉、芫荽一起吃,令人肠胃坏烂。同荞麦、面味一起吃,令人须眉都脱落。
爱吃獐鹿的人,多消瘦,胆小容易受惊。另外鹿脂不可与梅李同吃。鹿肉不可与鮠鱼以及虾同吃。
兔肉能削弱阳气,孕妇吃了,生孩子是裂唇。同鸡一起吃,拉肚子。同姜一起吃,得霍乱病。同芥菜一起吃,引发旧病。
鹅肉以及鹅卵,能得顽固的慢性病。另外家鸭与鳖,野鸭与胡桃、云耳、豆豉,都不可以同吃。
鸡引发风病,不适合与葫、芥、柰等同吃。
野鸡能生疮、发痔,有血病顽固的,尤其要小心了。又不可以与鲫鱼、鮕鱼、麻菰、胡桃等同吃。
鸡肉同糯米一起,孕妇吃了,孩子长寸白虫;鸡蛋同干鲤一起吃,孩子爱长疮。田鸡同鲜肉一起吃,孩子多是哑巴。又婴儿多吃鸭蛋的,腿骨渐软,多吃虾的,脚弯屈难行。
孕妇吃雀脑的,生孩子是雀眼;和酒一起吃,孩子患多淫的毛病;和豆酱一起吃,孩子多雀斑,又不可以与李子同吃。
鳖性多毒,其中有赤蛇变化的,孕妇吃了,生孩子脖子短脑袋缩着,又不可以与鸡肉、鸡蛋、苋菜等同吃。
孕妇吃螃蟹的,孩子多是横着出生;吃鳗鱼鳟鳝的,孩子多难产;鸭蛋与桑椹同吃的,孩子多是倒着生的。
河豚是大毒的东西,应当永戒不吃。
多吃鲥鱼的人,容易染瘟疫;多吃鲚鱼的人,会引发痰火、疮疥;多吃虾的人,引发疮动风;多吃鳝鱼、黄颊鱼的人,引发病动气。都是水族没有什么好处的啊。
鲤鱼不可与狗肉同吃,鲤鱼子不可以与猪肝同吃,青鱼不可与葵菜、大蒜同吃,石首鱼不可与荞麦面同吃,鲈鱼不可以与乳酪同吃,鲫鱼不可以与猪肝、鸡雉、芥、沙糖等同吃,都是与水族性相反的啊。
方便部
天上人间胜事,勤修方便为先。今年错过待明年,可惜光阴荏苒。日里云为动静,宜思裕后光前。护生之术本无边,惟在随机自勉。(西江月词)
长途乘坐的驴马,乡村驾驭的耕牛,应当节省它的劳力,注意它的寒暖饥渴。
鱼虾跳跃在水面,常会引动愚夫结网的念头,好生的人见了,应当暗暗驱逐入水,就如解脱眷属的危难,不要让人知道。有人捕鸟,也是如此。
秋天的田亩干涸,其中有深坑,还有残余的水,聚集小鱼虾无数,见到这样的干涸处,或出钱唤人,或随力自救,都可以积德。如果出门预带一小勺,更好了。
河岸有捞起的螺蛳,应当投到中流去。
暑天雨后,庭院中倘若有积水,应当及时扫去。
夏月泥沟内,细虫聚集,一经烈日暴晒,真有无处躲藏的惨状,最好遮障。
夏天如果晒有虫的东西,应当在太阳初生时,就放在庭院中,等到日光渐渐逼热,虫子才可以逃窜。如果放弃腐败的东西,应当投到日光照不到的地方。
夏天夜里喝酒,在照明的烛火上,多有扑死的飞蛾,应当在午后开筵,傍晚撤席。
宴会以后,地上遗留的残羹剩骨,常能引诱群蚁,所以案桌下面,应当先放一废炉承受垃圾。不然,或在宾客将退席时,赶紧扫开,千万不要过夜。
夏天食物果品,那子与壳有甜味的,不要扔弃在地上。
暑天腌制鱼肉,那盐不可减少。如果风蹄腊品,必须用火酒制作。
收拾烧化字纸,应当理去其中的细虫。
行路时见到聚蚁在路上,应当指示人们知道。如果用食物救济它们,必须选择没妨碍的地方。
庭院中有结蜘蛛网,应当不时去掉。
真实好生的人,见他人帐内喝饱血的蚊虫,往往暗暗挥走。
接近身体的衣服,应当不时入水洗涤,免去生虱的可能。另外一法:用白果肉捣烂,生的加入面浆内,浆放进衣服里。又有一法:收烟叶放在席子下面。
暑天不要遗大便在干地。
好生的人士,自己虽然不伤物命,但身死之后,不能确定子孙必定听从前人。所以年高向善的人,应当预先立遗嘱一通,告戒后人断杀行慈,永绝荤祭。
言语部
禽兽临刑片刻,哀号最属堪怜。霜刀沸水在其前,一语无由置辩。想是宿生在世,口中不发嘉言。君今目击此奇冤,启齿须存方便。(西江月词)
好生的人,侍奉主人食物,不要说什么食物有益,什么食物无益,使那主人用心在口腹上。
戒杀的人,不应该说什么地方的河道应当疏通,什么地方的邪庙应当修整,什么地方的神明应当祭祀,什么地方的官府应当交往,什么地方的田园应当改造,广开种种的杀业。
明理的人士,不要说某人好生,应长寿反而短命;某人好杀,应短命反而长寿。某人吃荤反而容貌体力康健强装;某人吃素,反而形象面容憔悴。
父母眷属生病,应当请名医治疗,并劝他们专心念佛,不要提求神问卜的想法。
遇到有病患的人,应当用正理劝告,不要说某家因祈祷就活了,某家不祈祷就死了。
疗治各种杂证,有伤害生灵的,不要传播那药方,栽花种树的方法,也应当是这样。
伤生为生计的人,纵然家道丰厚,只应当劝他改行,不应当称赞他经营的好。
见别人放生,应当赞叹达到成人之美。千万不要说阻挠的话,退失别人的善念。
在亲友面前,不要说我爱吃什么东西。
烹饪的事,那掌管厨房的,不应当说什么东西如何制作,什么东西应当如何调剂。
见闻富家盛宴,不要说羡慕的话。
途中见到水陆异类,只应当发救济的心,不要衡量那轻重美丑,价值贵贱。
好生的人,不应当对别人说,某处河中有鱼,某处林中有鸟,某处市场中有什么东西。
高楼荒废的庙顶上,见到有雀巢下蛋,应当方便保护,不要对儿童说某树上有蝉、蝶、蜻蜓等物,也一样要保护。
遇到蜈蚣、蜥蜴、蜂、虿、螈、蛇等物,不应当对人说在某处。遇到恶蚁的人,不要说蚂蚁在哪里。
毒鱼毒鼠的药,那方法千万不可告人,见到就必须消灭痕迹,谤佛的书尤其要灭。
好生的人士,不应当劝别人畜养鸡、鸭、羊、豕、鹰、猫、猎犬等伤生的东西。
劝戒部
蘧耻独为君子,舜思善与人同。发心度世贵含宏,在在期于感动,若藉一身一口,徒然舌敝耳聋。迭相化导易为功,可与言时休纵。(西江月词)
好生的人,接近君主的地位,应当用仁慈的道理,启发感化君主的心,劝君主修文息武,薄赋轻徭,更告知天下各府州县,都建立放生的场所,刻石碑题铭言,永垂不朽。
亲友做官上任,应当劝他刚到任时,就禁止屠宰犬、牛,如果当地有长河大泽,可建放生池的,劝民众刻石碑警示永远。
祭祀神庙,祷祀的人会集,应当将生死有命的道理,鬼神堕落的根源,杀业终究偿还的缘故,或引用佛言,或讲述因果,刻一碑文在旁边。
城门庙寺,以及众目睽睽的地方,都应当用戒杀因果提醒。
亲友的生日,应当乘机劝他们放生,并且使它永远成为定例。
求儿子求名的人士,需求迫切,应当用戒杀劝告。
远行他方,到亲友家,不妨先表示戒杀文一首。
人穷就反回到本来状态,理所当然,所以有病的人,应当极力劝他戒杀。
到占卜算卦的家,应当劝他不要给人提供祈祷祭祀的办法。
遇到制造伤害物命器具的人,应当劝他改行业。
神咒语
密语流传东夏,堪称乳酪、醍醐(作乳酪时,上一重凝的为酥,酥上加油的为醍醐)。阿伽妙剂疗沈屙,烦恼林中甘露。加持一言半偈,犹能拔济三途,赀财不费救生多,慎勿忘于跬步。(西江月词)
早起,没有抬脚时,先念诵行步不伤虫蚁咒七遍,然后脚落在地上,就没有误伤虫蚁的后患了。咒是:“从朝寅旦直至暮,一切众生自回护,若于足下误伤时,愿汝即时生净土。唵地利日(音支)利娑婆诃。”
好生的人,称念宝胜如来名号,书写护生陀罗尼沉到河里井里,虫子都生到善道了。咒是:“唵缚悉波罗摩尼莎诃。”
播种五谷,须要用谷子一升,加持神咒二十一遍,混和到种子中播种,自然不被虫吃,没有螽蝗的灾患了。咒是:“多掷他,娑罗跋题,那奢婆题。”
好生的人,有志要持斋素,但情势做不到,吃肉时,应当先默持神咒三遍。咒是:“多绖他,阿捺摩阿捺摩,阿视婆多阿视婆多,那舍那舍,陀呵陀呵,婆弗婆弗,柯慓多弭,莎呵。”
见人网鱼、捕鸟,屠宰异类,应当发大慈心,默念佛、菩萨名号,或持大悲咒、往生咒、准提咒等神咒,最有利益。咒语繁多不记录了。