山中十日：朗措玛寺万盏法会修学简记
发布时间：2024-11-23 01:32:24作者：华严经全文网
沉淀了这么久，在朗措玛寺的十日，成了越来越清晰的梦境，灿烂光辉，在记忆里闪耀。
印象
之一 看达真堪布上师的开示有两年之久，一直在学佛网浩如烟海的开示中浏览，对达真堪布上师的最早印象源于他写的一篇有关他修行的故事，里面谈到他学修期间条件艰苦，天不亮就起床，月落中天依然在苦读。
之二 我当时刚接触佛法，学净土，一心念佛，一门深入，不学密宗，而且对密宗一窍不通，认为密宗就是摇转经轮和匍匐在地大拜的。尽管一心学净土，但还是不由自主被达真堪布的开示吸引，觉得他讲的特别实在，深入浅出，旁征博引，智慧如海，他能把深奥的道理讲得通俗易懂，丝丝入扣，抽丝剥茧，让人惊叹。而且他有种家里人的感觉，他开示不像老师跟学生讲，像是父母对子女讲，常给人父母对子女恨铁不成钢的关切。当然他极有修养，我看过的所有开示中，他讲话从来都是很中道，决没有贬损过激的话语，这让我惊讶和敬佩。比如，当阐明一个道理时，很多人会先驳斥别人的观点，然后再表达自己的观点，而他引用别人的观点但不驳斥更不贬损，只阐明自己。我看过他好多开示，生怕他也驳斥别人，让我感到他的点滴狭隘，而自始至终在我看到的所有开示中从来没有过，我知道这是一个有修养有心胸有心量的人。
之三 对堪布反复在开示中提到的凡事都要讲究仪轨印象深刻，尤其修行，诵经念咒、早课晚课、发愿回向、放生超度等等都要按仪轨进行，不能自己想怎样就怎样，想念什么就念什么，想怎么回向就怎么回向，这样不圆满，一定要按仪轨学修，才能圆满。我当时虽然刚学净土不久，但也认为堪布说的是对的。修行不能自己想怎样就怎样，一定要讲规矩，小学生上课还要坐得端立得正，何况修行这样的大事。对自己随便做早晚课，想起什么经就诵什么经的行为很不满，但又不知道怎么解决，不知道怎么做才是圆满。修学常常处于茫然无措的状态。所以，对堪布说的圆满特别向往。
之四 还有一次，他在开示中说，他跟所有人都保持恰当的距离，不会太近，也不会太远。我当时奇怪，藏地也有汉地的人情世故？后来，才知道，他们从小在寺院学习经典，个个不但修行上有修有证，世间学问也个个是学富五车。这让我对达真堪布有了一个新的认识，认为他不但是个有修证的人，更是懂得世间百态人情世故的高人。
朗措玛寺转经长廊。
赴约
之后，就开始关注达真堪布的网站，在网上搜寻到大圆满法网站。一看这个名字就很欢喜，大圆满，修行不就是修圆满么！做人做圆满了，不就成佛了么！这个好！
在网上看到有百日共修的法讯，后来又有了夏令营和万盏法会的法讯。当时就想参加百日共修，还打电话咨询过。无奈没有这么多假期。夏令营想带儿子去，为此描绘了很多次藏族人家、美丽净土的画面给儿子听，他也不去。其实他是看我不像学佛人的样子，对我不信任，所以对我推荐的也不信任。我就一直犹豫是否参加万盏法会。跟寺院负责夏令营事务的鼎措师父咨询，大意是表达自己想带儿子去，但儿子不去，所以我也不知道去不去。鼎措师父坚定地对我说，儿子不来，你可以先来啊。之后，她讲了她在朗措玛寺跟随上师修学的体会，字里行间完全渗透着上师的教导，因为她的话语我一看就知道是上师讲的，从鼎措师父这里我看到了依教奉行，而鼎措师父除了依教奉行外，还表达了对上师坚定的信心和对以我为代表的众生的关切，这深深感动了我。鼎措师父在我犹豫不决的时候推了我一把，把我一下推进了光明大圆满的道路。
我决定独自前往。因为越临近法会，想见到达真堪布的愿望也越来越强烈，莫名其妙，就是想见。
8月2日动身，坐了40小时火车，到达成都。滞留成都一日，翌日凌晨4点动身奔赴阿坝县朗措玛寺。滞留成都期间，不得不提的是，我遇到了来自北京的崔师兄，她带女儿参加夏令营。我们一同住在当地的家庭旅馆，一同乘车去往朗措玛寺，崔师兄给我此行留下了殊胜的情谊。
从成都至阿坝县，一路随处可见的彩色经幡，在山顶飘舞。
一路风景一路清风，丰田越野颠簸了9个小时，经过很过羌寨和藏寨，时常能见到穿着羌族服装的妇女背一个竹筐在路上走。山坡上散落着绘着图腾的羌寨和藏寨，就像风景画一样安静美丽。我们又经过树林茂密的理县和米亚罗风景区，翻过了几座山，于午后抵达朗措玛寺。
这里与天更近，因为感到阳光直射到脸上，无遮无拦，透明清澈。没想到这里到处都是溪流，从成都至阿坝县，水流一路琤淙，一路伴随，越至朗措玛，水流却澄澈。
山峦连绵起伏，柔和地迤逦，大朵的云彩聚在一起，停驻在青山背后，天蓝得纯净，五颜六色的山花肆意地开放，山顶上随处可见彩色经幡，在风中飘舞，给寂静的山谷增添了灵动的色彩。偶尔出现的红色僧衣，不是人，是风景。我们像观光客，到处看。
下午三点，上师给我们做金刚萨埵灌顶法会。第一次参加，很新奇。第一次见到上师，坐在高高的法座上，没有什么特别的表情，对我们没有欣喜，也没有意外。海螺和铃鼓的声音很威严，让我们浮躁的心情很快沉落。大家唱我们跟着唱，大家打手印，我们跟着比划，大家怎么做我们就跟着怎么做。
露营
我们上山的时候，山上已经住了500多人，房间里挤满了人，连地上都住满了。我们被安置在帐篷里。在野花盛开的草地上，白色的帐篷，绘着红的、蓝的、绿的明艳的图案，似有无穷的密意，纯净又美丽。听说山上早晚很冷，要穿棉衣，我和北京母女，还有其他一些师兄七八个人根本不在意，怀着浪漫心情住进了帐篷。
怀着新奇，第一晚的帐篷夜安然度过。
上师把所有上山参加万盏法会的道友分成了三组，分别为供灯组、供水组和修法组。法会期间，供灯要供30万盏，供水要供40万盏，修法一天四座，加上早晚课，一天要6座修法。帐篷里的都分到修法组。5点半至7点早课，8点至9点半第一座修法，10点到12点第二座修法，14点到17点第三座修法，17点40至19点第四座修法，19点半至22点上师开示，之后供护法做火施，一直要忙碌到半夜11点多，一天下来，要盘腿坐13个小时。但想到千里迢迢跋山涉水来山上的不易，也还能坚持着把修法做完，庆幸没有拉下一座。
夜幕上来的时候，空气冰清一般冷，天空中星星好多啊，镶嵌在深蓝色的天幕上，手可摘星辰。我和崔师兄像小时候一样找北斗星，找各种星座，看是否有流星划过，像回到童年。
我们跟天空就隔着一层薄薄的帐篷，冰气渗透进帐篷里，好在师兄们给我们准备了很厚的垫子和好多棉被，我们一人可以盖两条棉被，所以也不觉得冷。
我们就住在这顶白色带图腾的帐篷里，山雨欲来。
洗礼
修法刚开始，我和崔师兄还能坐半个小时，结果一天13个小时下来，我们腿疼得厉害。到第二天傍晚，我连10分钟都坐不了了，感觉膝盖以下的腿不是自己的了，我不停地变换姿势以求让腿舒服一些，为此大概给周围的师兄们造成很多不便，抱歉啊。晚上躺在被窝里，腿说不上来的疼痛，似乎翻身都会带来撕裂般的痛苦。不知明天能不能走路？而这时，外面下起了雨，雨水顺着我们的垫子从身旁淌过，我们有点发慌，雨越下越大，外面开始狂风大作，雷电交加，暴雨倾盆，大风把帐篷吹得呜呜响，帐篷一角被风雨掀得老高，外面黑黢黢的，感觉不明的黑暗会随时涌进来似的。胆大的师兄起来把掀起的帐篷角绑好。我们也把身边流淌的雨水处理好了。大家都很紧张，很多人祈求上师加持，让风雨雷电停下来，可风雨雷电丝毫没有停的意思，而且越来越大。雨势丝毫不减，继续狂风暴雨大作，担心风雨会不会把帐篷给吹走。雷声就在我们的头顶咔嚓咔嚓地响，我头一次这么近距离地听到风雨中，没有多少害怕，感觉竟然也很奇妙。我们瑟缩在被子里，心里祈祷着上师加持。我在腿疼欲裂和惊风暴雨中，竟然安然入睡了。后来才知道，莲花生大士说，到了藏地如果遇到电闪雷鸣暴雨倾盆表示当地的护法神欢迎你们，是吉祥的象征。
安住
坛城里道友很多，大概是业障的缘故，我有时会昏昏欲睡，但还是坚持着把所有的功课都做完。后来听辅导老师说，修法最好不要间断，否则缘起不好，以后修法可能总是会中断。想想有点后怕，幸亏自己没有偷懒逃课。
三天的修法终于圆满了，我们轮到了供水组，心想供水供灯大概会好些，不用这么辛苦。结果完全想错了。修法可以5点起床。而供水3点半就得起床！我们四点开始供水，供水台长20多米，摆四排供碗，所有的碗中都要灌满清水，水不能溢出来也不能空太多，水面还要撒上茉莉、菊花等香花，要求很严格。我的鞋子很快就在清晨4度的气温中湿透了，脚底冰冷。到中午日升的时候，我们一刻不停地供了近30台。第一天下来，我的手像被腐蚀了，裂开了小口子，还起了粗糙的硬皮，一个布丝碰过都会疼痛。不经历艰苦，怎么消掉业障呢！累生累世，我们因贪嗔痴慢疑造下了无量无边的罪业，罪障不除，往生不易。上师说，苦行是消业障的最好方法。不能懈怠，咬牙坚持在冰冷的水中泡了三天，我们供净水40多万盏，圆满完成了供水任务。奇怪的是，我的记忆力好像突然变好了，《莲师祈祷文》的藏文我只用了一天就背过了，而按照以往的惯例，我至少要诵三四百遍才能记住一段梵文咒语。肯定是消除了部分业障，因为业障消，智慧长。每台供水，我们都会念诵供养仪轨，我们对着供台的净水和墙上的佛菩萨壁画，唱诵“一切有情之怙主，降尽魔众之天尊，万法如是遍知者，诸佛眷属祈莅临，悲悯我等众生故，以汝神通幻变力，乃至我作供养间，祈请诸佛常安住。”当唱到“祈请诸佛常——安——住”的时候，百感交集，流下热泪，我们所做这一切都是真心祈请诸佛菩萨垂怜降临，救度苦难众生。我看崔师兄也不时擦眼睛。
寺院从小出家的小喇嘛。
花开
在供水的第二天，也就是我们来朗措玛寺的第5天，换班休息的间隙，崔师兄说我们到处转转吧，我说好，我们来到这里，修法供水，片刻不停地干了5天，这里又是那么纯净美丽花开满地，说什么也得到处看看，休息休息。上师在坛城带领修第三座法。我俩穿过寺外开满鲜花的草地往山下的老寺方向走。我们在草地上摆各种POSE拍照，感觉很惬意很美好。老寺白塔的铜色尖顶在阳光下闪着柔和的璀璨光芒，给我们异域的感觉。我和崔师兄在转经楼里转经筒，之后坐在白塔前的山坡上，我们喝着小罐咖啡，吃着豆干，任山风吹拂，欣赏身前身后的美景。山坡上开着紫的、白的、黄的、蓝的野花，大片大片的，对面青山葱茏，山下溪流潺潺，身旁野花芬芳，寺院的白塔静默，我们俩像是在音乐电视的唯美画面里，随时想要翩翩起舞，诗意般纯真浪漫。我们俩都确定我们肯定是前尘往生的金刚兄弟，要不今生不会这么一遇就情投意合。这让我们欢喜感恩。
我们坐在白塔前的山坡上，纯净夏日，静听花开。
全知
晚上，上师开示的时候说，“你们上山来是修法的，不是来旅游的。有什么好看的！”我和崔师兄目瞪口呆地对望了一眼，低下头再也不敢看上师。上师怎么知道我们悠闲了半下午？！他当时在大殿带领修法！也许不是说我们，上师也不认识我们，肯定上师知道有别人到处玩。但上师这一棒把我和崔师兄打老实了，直到现在，我再不敢偷偷胡作妄为，做什么事都要先思考一下，心里对上师不知给谁的这一次棒喝留下了敬畏。
解惑
上师在这晚的开示中对“一门专修，一门深入”做了解释，我这才明白，一门专修一门深入的意思是你念一个咒语的时候，要专心净意把咒语念好，诵经的时候同样要专注地诵好，这叫一门专修一门深入，不是只能念一个咒语或者只能念一部经。
之后的供灯就更累了，烟熏火燎，收盏擦盏，灌油点灯，从3点半起床改成2点半了，衣服很快就油渍麻花，手恒时都是黑的，身上头发上都是酥油的味道。我成了女汉子，提着装满灯盏的桶来回奔忙，片刻不敢闲，感觉多少年的重活这三天一并干了。所有师兄都跟我一样，分秒不敢闲。当然，在供灯的过程中，我遇到了上海和重庆等地的师兄，他们都很能干，也很有修行，做事很认真，无论从佛理上还是为人处事上都给我很大的教育。
日夜不停供灯30万盏，去除无明愚痴黑暗，遍见光明智慧。
我当时来山上的最重要目的，是要弄清学修的次第，因为上师说修加行很重要，我想知道学净土是不是也要修加行？
蒋阳法师给我们做新居士实修培训。我请教她这个问题。她说，是的，无论修什么法，都要先修加行，加行是一切法的基础。
搞明白这个问题，我就想离开。蒋阳师说，你一定要走吗？我说也不是一定要走。她说，既然不是非走不可，好不容易来一趟，我建议你把法会参加完，做圆满。
蒋阳师这一留，把我这个障深慧浅的众生留在了光明大圆满的坛城里。
朗措玛寺两位法师的一推一留，使我这个平凡苦难众生坚定地走上光明大圆满的道路，不再旁骛，不再退转，一心跟随，直至彼岸。
祭祀
达真堪布上师撒风马。
三天修法三天供水三天供灯终于都圆满了，似乎再多干一日都不可能了。最后一日，上师带我们到山上撒风马祭山神。
我们不太懂得仪轨的含义，只知道是供奉护法，感谢护法善神护佑。我们带着很多粮食、布匹、糖果等供品登上了神山，师兄在山上建起了祭坛，我们带的这些东西都放到点燃的祭坛里。女众是不能直接供奉的，需要将供品交到男众师兄手上，由他们放到祭坛里。
上师早早上了山，出家师围坐在上师身边，他们在念诵仪轨。我们坐在上师和出家师对面，心早已飞走，想早点撒风马。
终于可以撒风马了。风马，就是在方形的小纸片上印着护法的画像，护法骑着骏马，挥舞刀枪，降妖斩魔的气势。崔师兄给了我好多叠风马，我们往天空中挥洒，风马像梨花一样扬扬洒洒从空中落下，落在我们的头上、衣服上，然后落在草地上。我们像孩子一样雀跃，不停抛洒，每往天空撒一把风马，都会引起一阵欢呼，漫山遍野都是欢乐的海洋。所有人都尽情欢呼，尽情挥洒，尽情释放。似乎那个时刻全都洒掉了业障和烦恼，降临下清净和欢欣。我真的好久好久没有这么开心过，这么释放过，这么轻松欢喜过，所有人都尽情挥洒风马，看着风马像雪片一样飞舞飞舞，飘向远方，飘向遥远的记忆。
我以千百年的修行，换来山中灿烂的十日。
佛说，注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。如今，漫山遍野花开如海，我来赴这百年之约。仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血，铭刻着你我的生死契，此生不离，永生一起。
2013.12.31
