大家都知道佛法传到中国以来分化成了不同的宗派，按照不同的区分方法可以分成以下几种，比如八大宗派，显密二宗，大小乘佛法。今天要讲的大小乘的问题，许多人自从学佛以来都会产生一些傲慢心，他们认为自己学习的是大乘佛法，是究竟圆满的，所以就会轻视小乘佛法，认为小乘佛法得不到什么利益是没有追求的，甚至会在一些公共场合对小乘佛法进行诽谤。

首先，佛教一般是不说大小乘的，因为这个词是从部派时期传下来的，具有一定的讽刺意味，佛法都是平等的没有高下之分。在《大集地藏十轮经》上佛说：“于未来世此佛土中，诸恶人等，非是三乘贤圣法器，或少听习声闻乘法，便于诸佛共所护持独觉乘法、无上乘法诽谤、毁呰、障蔽、隐没、不令流布；或少听习独觉乘法，便于诸佛共所护持声闻乘法、无上乘法诽谤、毁呰、障蔽、隐没、不令流布；或少听习无上乘法，便于诸佛共所护持声闻乘法、独觉乘法，诽谤、毁呰、障蔽、隐没、不令流布。为求名利，唱如是言：我是大乘，是大乘党，唯乐听习受持大乘。

这段话是什么意思呢，是说一个人他学习了这一乘的法门就对另一乘的法门产生了邪见，进行诽谤甚至不让别人学习，尤其是学习了无上乘法门的人为了得到别人的名利供养会对外宣扬：”我是大乘佛教弟子，只喜欢听大乘佛法！“那么这么做的果报是什么呢？同样经云：“善男子!是故若欲于三乘中，随依一乘，求出生死，欣乐安乐，厌危苦者，应于如来所说正法，或依声闻乘所说正法，或依独觉乘所说正法，或依大乘所说正法，普深信敬，勿生谤毁，障蔽隐没下至一颂，常应恭敬读诵听闻，应发坚牢正愿求证。谤毁三乘随一法者，不应共住，下至一宿，不应亲近谘禀听法。若诸有情，随于三乘毁谤一乘，或复亲近谤三乘人谘禀听受，由此因缘，皆定当堕无间地狱，受大苦恼，难有出期。”

佛陀告诫我们如果在三乘佛法中想要求出生死就应该对佛说的正法无论什么法门都信受尊敬不能有任何的毁谤和遮盖，常常应当恭敬读诵听闻甚至立下坚定的誓言不与毁谤三乘佛法的人有所交往，这种诽谤佛法的人必将堕入无间地狱，承受苦果！