宝应寺：难觅踪迹的古寺光阴 宝应寺：难觅踪迹的古寺光阴 北京宝应寺位于登莱胡同29号，相传是唐、辽时期的古寺，但旧迹现在已经无处可寻。寺中原来存有明朝万历年间编修的顾秉谦重修宝应寺的碑文，记载了当年大修寺庙的经过。现在寺内存有一尊明万历三十二年（1604）间的铜钟，旁边是明代司礼监太监王安的墓址。清朝末年的时候，宝应寺改属为山东登州、莱州、胶州三州义园，统称登莱胶义园，今被列为西城区文物保护单位。 据清朝《宸垣识略》记载： 宝应寺在广安门东南，地名南燕角，相传唐刹也。 寺庙曾经历多次整修，庙门上刻有 宝应寺 三个简化字。寺中碑文上刻有： 在彰义门南五里，林越深秀，途径逶迤。寺以往无主僧，椽梁告毁。有中贵人过而叹息，迎天庆寺和尚净春为主持，兴修未就而逝。其弟子真万率其徒如莲等，禅诵余闲，躬耕寺侧。岁收其入，点滴而藏之，积十余年，共得千金。纠工备材，构筑一新，工以万计，金以千计。皆万、莲师弟之力也 。 宝应寺特殊的地方在于寺庙与义园的结合。有碑文记载： 登莱义园之附于宝应寺也，自乾隆壬戌（1742年）始 。清朝末年，宝应寺曾一度作为登莱胶义园，成为客死京城的登莱子弟寄骨之所，义园为其办理后事，灵柩暂厝此地，日后若有机缘，再运回原籍。 中国近代金石学家、甲骨文发现者和爱国志士王懿荣是山东福山人。因为他非常看重家乡情，同乡的人就推举他业余代管登莱胶义园，在八国联军攻占北京时跳井殉节，遗体被移入宝应寺停厝，第二年还乡安葬。中国同盟会山东主盟人、政治家、革命家徐镜心被捕殉国后，在社会活动家周树标、丁佛言等人的奔走下，将其遗体运到宝应寺停厝。 宝应寺占地范围以现存围墙为界，南北69米，东西前部61米，后部51米。现存的主要建筑仍保留。

寺院坐北朝南，山门已毁。中路从南向北依次为天王殿、正殿、后殿，西路为两进院落。整座寺庙格局规整，但是主殿部分均为大式硬山房（硬山式建筑是明清时期最常见的一种建筑形式，分为大式建筑与小式建筑），檐下没有斗，天王殿门前前也没有钟鼓楼，其形状和物体构造属于中小型民间庙宇，已经丝毫看不到唐、辽时期的历史痕迹，该寺现在已经成为西城区登莱小学的校址。