到开元寺礼佛，是过年过节常做的一件事

到开元寺礼佛，是过年过节常做的一件事。并非由于信佛，而是每次踏进寺庙，总能感觉到内心的安宁与平静。喧嚣的都市尘土飞扬，经常扰乱心灵。而寺庙自古以来便是方外之地，因而潜意识里面，走进寺庙，就等于走进了干净的世界，可以远离尘嚣，让疲惫的心灵有一个安放的场所。礼佛没有任何目的，只是喜欢过程。所有的佛祖都不会保佑我平安，但是所有的寺庙却都可以给予我安宁的享受。开元寺以前叫荔峰寺，到了唐代才改名为开元寺。开元寺地方宽敞，闻名海内外。寺内香火鼎盛，佛像众多，是我国存留不多的开元寺之一。作为粤东地区第一古刹，有百万人家福地，三千世界丛林的美誉。文革期间，开元寺曾经遭到破坏，后经华侨集资修缮，才得以重现今日光彩。如天王殿，就是李嘉诚先生修建的。李嘉诚先生原本想全资重建开元寺，但是考虑到文革刚刚过去，建造寺庙的功德应当与其他人一起分享，于是独资修建了天王殿。天王殿供奉的是财神爷，由此可见李嘉诚先生作为一名商人，也是喜欢与佛结缘的。

第一次走进开元寺，便感觉到其与众不同的特色。当时是春节，因而非常热闹，感觉到这里不像是一座寺庙，倒像是皇家的园林。唐、宋、元、明等朝代的文物，摆放在寺院内，犹如一座小小的寺院博物馆。历史悠久是开元寺的另一大特点，至今保留着的古色古香的建筑风格，令我印象深刻。这一次到访开元寺，感觉不是礼佛，因为一点都不严肃，倒很像生活，倍感温馨。

第二次走进开元寺，是第二年的春天。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，那天正下着毛毛的细雨，因而开元寺人不多，显得非常肃静。对于佛祖，一直是敬畏的。当我怀着虔诚的心走进开元寺时，顿然感觉到这里是我灵魂的归宿地，寺庙肃穆，佛像静默，一切无言。似乎就是在等人，在等我，在等每一个疲惫不堪的游子。

在门口买了一束香，八块钱，与在小巷相比，贵了四倍的价钱！但是我还是买了，似乎买了才心安，似乎佛也计较，似乎买了以后，与佛的距离便近了一些。然后开始烧香、拜佛。我是不懂礼佛的礼数的，自以为心诚则灵，总认为不做亏心事，便可结佛缘。在大雄宝殿求签，地藏阁悼念亲人，大悲殿许愿以后，蓦然觉得自己干净了许多。

礼佛有时候就是把亏心的想法向石头佛像倾诉一下，以求得心安理得。如果佛祖真的有灵，可以保佑平安，那还要警察和医生做什么呢？第三次、第四次......，每一次去的感觉都差不多。人多的时候觉得热闹、温馨，人少的时候又觉得寂寥清静。这似乎与佛无关，倒是与人有关了。每一次去礼佛，都会减轻我内心的孤独感，都能使我更好的融入到社会、家庭和工作中去。虽然我是一个唯物主义者，不信佛，但是却抵抗不了佛慈悲的爱，似乎在佛祖面前，我才是一个平等的人，与高官、巨商和明星一样，有着平等的、脆弱的生命。

说到生命的脆弱，禁不住就想起了开元广场的那些残肢人。他们或缺胳膊，或少条腿，或坐、或卧，以自己身体的残缺，换取别人的同情心，用以维持生计，使得生命得以延续下去。每一次经过这里，我都对这些人感到担忧。不仅担忧他们的生活与健康，更担忧他们的安全。在开元广场上来来往往的汽车、摩托车是非常多的，一不小心就会碰伤他们。更令我感到担忧和不解的是，为何如今的寺庙，不在实际行动上帮助需要照顾的人呢？即使不能照顾好他们的一日三餐，也该善意的引导他们离开。在佛祖的面前，看到这样一幅画面，实在是令人不安和遗憾。

走出开元寺，经过开元广场，就可以看到一家素菜馆。这家素菜馆我曾去过两三次，物美价廉，而且还赠经书。与素菜馆结缘缘于礼佛，又因为佛门子弟吃的是素食，于是吃素菜不仅成为一种时尚的享受，更成为礼佛之后一件令人清心的事。逢年过节，素菜馆人潮鼎沸，不可点餐，只能吃事先做好的套餐。套餐价格不高，四个人一两百，两个人几十元，这与佛门无关，倒与潮州当地的消费水平有关。每次在这里吃素菜，我都喜欢选择窗边的一个位置，一边享受美食，一边欣赏窗外的风景。