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向来处去
向来处去只要你能看到念头… 这一段功夫你不可免!禅家常讲:向来处去──怎么来的? 你向那里去!不把「念头」看清楚,你无法进入状况的…… ………… ...
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将心安此境
将心安此境大乘的观心法门虽属中国行者之首创,然亦不离四念处之基本架构。 四念之中,观身不净及观受是苦两部分,在观心法门中属资粮道,是催促行者上道的主要资粮,盖以观心法...
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对于色身起变化,不要有好坏想
对于色身起变化,不要有好坏想色身境界相,每个人的状况、感受不一样,有些时候,两种状况同时出现,有些时候,也会有好几种状况出现。 ───────────────────...
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守住话头!不是死抱着那句话
守住话头!不是死抱着那句话你会这样找,就表示你生命中有那一股动力。但是这股动力不要用错了,不要用偏了! 必须要在正确的途径上,在我们所守住的话头上,继续的推动向前进。 ...
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寂而常照─由因向果,照而常寂
寂而常照─由因向果,照而常寂─从果向因!碰到众生是如何的刁难、境界是如何的复杂, 都要去处理它,内心里不恐慌、不畏惧,还是一样的宁静,因为他看得很清楚。 ……&h...
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完全放下,是行者生命的殊胜处
完全放下,是行者生命的殊胜处!能够把那些「我捕不到的」干脆就放下了, 那就是行者的本色,他勇敢的承担就在这里。...
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四观法软化执着心
四观法具体明了,行者宜勤加观练, 唯于空性观中融入「人性」,将此四观法加以串连而已。……… 僵化的执着心可用四无量心将之软化。但是若用四法的转化,将可...
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因为我们是活在觉知的领域里
因为我们是活在觉知的领域里我们不但要觉知、更要穿透、更要超越! 不只不受七情五欲的操纵,连知识、意识形态的框框,我们都要超越。 …………… 我们今天...
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因为主角不同,演的戏就不一样
因为主角不同,演的戏就不一样你心里头那既存的、已经存在的那些东西在左右着你。如果你看不到这一点,你绝对放不下!!不要以为你放得下,所放下的都是假象!!!───────────...
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含晖发焰与分枝布影
含晖发焰与分枝布影「含晖发焰」为女众系统,类比「枝叶光茂」之管理与制度。 此女众系统中,不论山内或山外,山内优秀比丘尼当可类比枝叶光茂,不及格者依一般信众待遇! 山...